Latin Am. & Latino Performance

Mis padres Y la carcel de Tropicana

Ayer en clase nosotros estábamos discutiendo como el nivel de aceptancia de la cultura gay y lesbiana en los EEUU ha cambiado desde el siglo XX.  Mis padres entienden que mi hermana y yo tenemos amigos gay y eso no les molesta.  Les tratan con el mismo respeto que mis otros amigos.  Sin embargo- cuando nosotras hablamos sobre la posibilidad de vivir con uno de nuestros amigos gay,  a mis padres no les gusta la idea.  Es porque primero el amigo es hombre, es varon.  Esta discusion en clase ayer me di cuenta de que depende en la situación como otra gente interprete la relacion entre un hombre y una mujer.  En un caso cuando mi amigo gay y yo pasamos tiempo juntos, mis padres les parace la situacion como "mi hija esta pasando tiempo con su amigo gay" y entonces primero el es "gay" en vez de hombre o amigo.  Pero si quisiera vivir con el, porque es buen amigo mio, de repente es hombre primero y gay segundo.  Y para ellos, una mujer y un hombre no deben vivir juntos a menos de que sean casados.  En ese sentido, no les importa que mi amigo es gay.  No se si alguien más encuentra situaciones asi- pero puede ser muy dificil.

El video ayer fue muy interesante y nunca he visto nada asi.  La verdad es que no estoy de acuerdo con todo lo que Carmelita dice o trata de enseñarnos, pero creo que su pelicula es original y se explica muy bien.  La metáfora de las cárceles representa que la mujer es "stuck" en esta situacion de que no puede escapar.  La sociedad trata de "quitar" o eliminar sus ideas de liberacion, el derecho de escoger un aborto, etc.   Cuando las mujeres están bailando con los "bars" de la carcel, es como están burlando de estes limites y están diciendo que ya vamos a divertirnos y hacer lo que queremos. 

Bueno, otra cosa es que no entiendo bien porque las mujeres van a la carcel en vez del hombre que estaba atacando a Carmelita.  Eso me molesta muchismio!  La escena es extraña y no me gusta.  Es posible que eso nos muestre que la sociedad no es justa.  O sea, que la mujer va a la carcel y el hombre no tiene que sufrir las consequencias de sus acciones.

Posted at 04:24PM Apr 26, 2007 by GILLIGAN, LISA in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Parodia como resistencia

Pienso que Carmelita Tropicana esta usando la parodia como resistencia por la exageracion de ciertos estereotipos. Por ejemplo en el video hay la ropa exotica latina y la chica fuerte lesbiana en la carcel. Se parece un poco a lo que yo hable en my primer ensayo- el humor etnico como y su uso de estereotipos y manchas raciales. Unos criticos dicen que estas artistas solamente estan reforzando estos estereotipos sobre una minoria. Pero los artistas responden que no estan aceptando como la verdad estas nociones de su grupo etnico (o en este caso orientacion sexual tambien); en cambio estan jugando, haciendo broma, de estos estereotipos. Esto no es decir que son cuestiones que no debemos tratar con gravedad. De hecho esta parodia y su humor tocan en muchos temas importantes que debemos discutir. Podemos ver, por ejemplo, la ridiculez de ciertos estereotipos en el video y nos hace pensar por que tales ideas existen. Nos confronta con ideas de identidad muy importantes. 

Posted at 04:23PM Apr 26, 2007 by GRISSOM, DANIEL in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

identidad en Carmelita

Las metaforas de las carceles es algo muy interesante.  Cuando estaba mirando la pelicula parece que las mujeres son/estan "in the closet".  Ellas mencionan algo sobre estar mas segura en la carcel que afuera.  Es muy interessante poque pienso que esto es la realidad para la mayoria de la gente gay ( eso depende del sitio). Porque cuando alguien gay esta/es "in the closet" o en el caso de las mujeres en la pelicula, en la carcel, ellos estan libre de prejuicios y maltratamiento.  Ser quien tu eres en tu identidad personal puede ser peligroso y no solamente en terminos de la seguridad de su vida natural.  La diferencia entre las mujeres en la pelicula y la otra gente gay quien son/estan en "the closet" o una carcel, es que las de la pelicula son encarcelado por causa de sus decisiones de ser su identidad personal.  Sobre la identidad femenina hay muchas ejemplos como, pues para mi, cuando ella habla por el telefono-she clicks over on two people who don't even realize she has left them talking to know one.  Es como ella no existe y ella no le importa a nadie porque es mujer.  Inmediate despues de eso ella va a boiler room llevando una bolsa oro.  A mi este acto es algo que muchas mujeres no hacen.  Asi, ella hace algo que no es typical de la mayoria de mujeres(I hope this isn't coming off as sexist) y actua como un hombre pero despues ella se pone nerviosa a causa de un raton, cual es typical de mujeres y hombres.  Algo mas sobre la metafora con la carcel es que las mujeres cantan que son prisioneras del amor y prisioneras de la vida.  Ellas son prisioneras de la vida a causa de sus amores.     

Posted at 04:23PM Apr 26, 2007 by JEWETT, WILLIAM in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Your Kunst Is Your Waffen

En su introducción a ?Your Kunst Is Your Waffen?, Carmelita Tropicana representa lo que ella percibe ser la imagen esteriotípica de una cubana, realizando su papel de una manera cursi en cuanto a su forma de hablar y vestir, lo que enfatiza lo alejada que se siente ser cubana y lesbiana. En mi opinión, su repesentación introductoria que incluye una exibición de su conocimiento de algunas frases yidish refleja la lejanía entre ella como lesbiana cubana y la cultura dominante heterosexual y angloparlante. Su personaje, que menciona que tiene muchas habilidades con la lengua, se identifica con un idioma que pocas personas hablan y ella está super-alegre de demostrar su capacidad con ello. Ésto que me hace pensar que quizas este alegría por algo con que poca gente se identifica sea una expresión irónica de sentirse alejada por la sociedad en que ella vive.

En la película la hermana de Carmelita, Sofía, lee un artículo y escucha un programa radial ambos de los cuales le informan que el éxito corporativo depende en gran parte de no encajar con la imagen hispana esteriotípica. Salvo sus pendientes su manera de vestir refleja la ausencia de ciertos aspectos únicos y esteriotípicos que se mencionan por medios de comunicación dentro del contexto de la apariencia y su relación con el éxito. Sofía se enfrenta con otro esteriotipo cuando la cajera latina de la tienda se equivoca al suponer que Sofía es negra y que no entiende su crítica de ella. En mi opinión, este conflicto entre las dos chicas no solo refleja el hábito de la gente de relacionar las apariencias con la realidad sino que también demuestra que los esteriotipos constituyen una barrea tanto entre grupos étnicos como dentro de grupos étnicos. Creo que esta barrea doble funciona para subrayar la dificultad social que experimenta las minorías tanto en su sociedad como en su comunidad.

Me parece que Carmelita Tropicana incorpora elementos esteriotípicos en este película de una manera cursi para burlarse de los conceptos a que se refieren al formar y promover los esteriotipos. En este aspecto ?Your Kunst Is Your Waffen? me parece parecido a ?Couple in a Cage?. Sin embargo, opino que los elementos esteriotípicos incluidos de un modo cursi através de la obra de Tropicana, tales como la preocupación por lo material (su chaqueta), el superdramaticismo típica de las telenovelas, el tema de ser prisionero, la medicina holística, la forma de vestir de las lesbianas del GIA y los disfraces de las cuatro al cantar, su forma de cantar tan apasionado, las letras de la canción cuyo enfoque es el amor y el dolor hasta el alcohol se usan para crear este imagen de la lesbianismo latino, y que no solo sirven para exponer los esteriotipos de los espectadores sino también se emplean con el proposito de deshacerlos por su uso absurdo y excesivo. Tropicana llama la atención de su público a este mar de esteriotipos que ha inundado su percepción de la realidad para destacar la imagen cómica que resulta de abrazar los esteriotipos expuestos como esfuerzo de eliminar sus efectos aisladores.

Posted at 04:23PM Apr 26, 2007 by GAETA, PETER in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[1]

Lenguaje y feminidad

Encuentro dos cosas interesante en la pelicula.  Una es cuando Carmalita habla sobre su poema para su amiga judia, en que ella escrito en judio,  su poema solemente usaba palabras que personas connectan con la cultura judio.  Es este un critismo de spanglish?  Tambien noticia que toda cerca de carmalita esta muy femenino, su vestido, sus zapatos, tambien su cama pero ella no esta muy feminino.  Ella tiene pelo muy corto y no esta muy elegante cuando anda.  Porque hay un gran contrasto? 


El Ultima Clase

Pienso que personas tienen tres partes a su identidad, su sexo, su genero, y su preferencia sexual.  Su sexo es que partes tienes, los partes a un hombre o mujer, este es su sexo.  Su genero es como performa a este sexo.  Pienso este performance es, para muchas personas no a todas, aprenden de su sociedad o cultura.  Tiene algunas personas quien no performa a mismo a su sexo (transvestites). Pienso que estes personas no son abnormal, solemente es que relata mas a un otro genero, y a los reglas de performance de el otro genero que esta creado por el sociedad.  El ultima parte es su preferencia sexual en que pienso es decidio por genetico. 

Posted at 10:46PM Apr 02, 2007 by BONIN, APRIL in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

la identidad

A mi tambien me interesaba mucho la hermana de Carmalita. En primer lugar porque aunque mi sangre es cien porciento blanco americana no siento como americana pero intentifico mas como latina y eso siempre soprende a la gente porque no veo nada como la latina esterotipica. Creo eso es de lo que trata el queer performance, y el performance en genral, la identidad. La hermana de Carmalita queria aprender como portarse mas como una mujer profesional, so sea, blanca, pero al misa vez no queria que nadie olvidara que es latina. Queria quedar con la misma identidad pero tambien tener una identidad aceptable en el mundo. No estoy segura porque no tengo experiencia personal, pero me parece que eso es que quieren en el teatro queer tambien. Quieren ser quien son pero quieren ser aceptados por el mundo tambien. No estoy diciendo que quieren cambiar para conformar pero quieren ser aceptados.

Posted at 03:17PM Mar 29, 2007 by ERICKSON, KRISTEN in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

La etnicidad vs. la orientacion sexual

La etnicidad vs. la orientacion sexual es ciertamente una buena pregunta.  En el video que vimos martes, habia algunas situaciones que incluyeron la etnicidad y la orientacion sexual, y las dos juntas.  Yo pense que la etnicidad y la orientacion sexual son partes de muchas personas que les dan problemas y obstaculos.  En ese video, me parece que les dan problemas a Carmelita pero ella no se queda contenta con como la gente le trata a ella.  Porque no esta contenta, ella lucha para un derecho para ser libre de todos sus apremios. 

Estoy curiosa a cual le da mas problemas- su etnicidad o su orientacion sexual.  Hoy en dia, cada persona tiene un aspecto que no nos permite hacer algo.  Carmelita es mas desfortunadamente que nosotros porque ella tiene mas que uno apremio.  Pero ella lucha para su derecho cuando va a carcel.  Ella nos muestra lo que esta experimentando y como se siente.  Tenemos que pensar que eso occurre a muchas otras personas en nuestro mundo. 

Ella nos da la responsabilidad de olivdar los stereotipos que creemos de otros grupos.  Si ella  no nos juzga, no debemos juzgar a otras personas.  Tenemos que pensar en lo bueno en cada persona porque todo el mundo sufre a causa de algo- sea la etnicidad, la orientacion sexual, la raza, la clase social, etc.  Para mejorar el mundo donde vivimos, tememos que mirar adentro de la gente, no a las caracteristicas de poca importancia.

Posted at 02:59PM Mar 29, 2007 by STARNES, KITT in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Carmelita Tropicana en relaión con Luis Álfaro

            Carmelita Tropicana en relación con Luis Álfaro

Después de la clase, un compañero mío me dijo, ?No había algo queer en esa filma.?  Carmelita y sus amigas son activistas gays, pero en realidad ellas no hablan sobre algo queer o cómo es ser gay durante el video.  No sé lo que la cosa principal del video es, y no me parace queer theatre.  En comparasión, el performance de Luis Álfaro es muy queer.  Se sabe esto inmediatamente y se puede ver que Álfaro quiere hacer un punto que los gays son iguales que los heterosexuals.  También, por la obra de Álfaro se ve la vida de un hombre gay por la perspectiva del hombre gay.  Creo yo que la obra de Álfaro es mucho mejor en el aspecto que el performance tiene un punto principal en que el espectador puede entender.  Es obvio que Carmelita quiere ser graciosa en el performance suya (pero no creo que ella es graciosa), incluye el performance los aspectos de bolero y la drama de las telenovelas, pero pienso que el performance no es queer theatro, es solamente theatro.

Posted at 02:56PM Mar 29, 2007 by NOSSEL, MATTHEW in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Queer como subversivo

No tuve la oportunidad de ver la pelicula martes. En vez de hablar de algo que no he visto, me preferiria hacer comparaciones entre la lectura de martes "Queering the Performantive: Using Camp as a Weapon" por Arnzan y "Downtown" por Luis Alfaro. 

Veo entre los dos que los performances de Alfaro y Carmelita Tropicana son actos de subversivo.  Pero, en cambio a un acto subversivo que bucsa romper la orden social para establecer una norma diference de la del pasado, los actos de subversivo por queer performance me parece busque el acto de reconocimiento. Digo que este marca la diferencia entre <<lo subversivo>>, los actos de cambio y los actos de reconocimiento. 

Queer es una palabra mucho mejor que "homosexual".  Identifica que esta afuera de la norma, sea la norma de heterosexualidad o la norma de etnia o la norma de etnia-heterosexualidad que encontramos en la pelicula de Carmelita Tropicana.  Queer es una palabra que da auto-reconocimiento, que abraza y no rechaza la posicion social de tales personas. 

La performance de queer (el acto subversivo de reconocimiento) no se preferiria ser parte de la norma. En vez, con el auto-reconocimiento, el reconocimiento desde adentro, de la norma.  Esta meta tiene que ver con un rechazo de la norma, parecido al rechazo de queer por la norma.  Queer, creo yo, no desea acabarse de ser queer, pero desea celebrar 'afuera de la norma'.   

Posted at 02:47PM Mar 29, 2007 by DODENHOFF, TIMOTHY in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

una respuesta al blog "identidades múltiples"

Para responder al blog sobre las identidades múltiples (y sólo es mi opinión)...Yo creo que parte del punto de la película es para mostrar cómo ha cambiado nuestra definición de "queer."  La palabra queer no debe significar solamente que una persona es gay.  Pero en nuestra sociedad (en general), para ser gay es  ser único o diferente.  Para las mujeres en la película, son "queer" porque son latinas, son lesbianas, son en la cárcel.  Todas de estas características las hacen "queer" porque las hacen diferentes.  Creo que ésto es lo que quiere decir Carmelita Tropicana porque quiere que nostros (la gente
"afuera") entendamos lo que es a ser queer.

Posted at 02:19PM Mar 29, 2007 by WHITE, JENNIFER in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Camp as a Weapon y Downtown

No tuve la oportunidad de ver la pelicula martes. En vez de hablar de algo que no he visto, me preferiria hacer comparaciones entre la lectura de martes "Queering the Performantive: Using Camp as a Weapon" por Arnzan y "Downtown" por Luis Alfaro. 

Veo entre los dos que los performances de Alfaro y Carmelita Tropicana son actos de subversivo.  Pero, en cambio a un acto subversivo que bucsa romper la orden social para establecer una norma diference de la del pasado, los actos de subversivo por queer performance me parece busque el acto de reconocimiento. Digo que este marca la diferencia entre <<lo subversivo>>, los actos de cambio y los actos de reconocimiento. 

Queer es una palabra mucho mejor que "homosexual".  Identifica que esta afuera de la norma, sea la norma de heterosexualidad o la norma de etnia o la norma de etnia-heterosexualidad que encontramos en la pelicula de Carmelita Tropicana.  Queer es una palabra que da auto-reconocimiento, que abraza y no rechaza la posicion social de tales personas. 

La performance de queer (el acto subversivo de reconocimiento) no se preferiria ser parte de la norma. En vez, con el auto-reconocimiento, el reconocimiento desde adentro, de la norma.  Esta meta tiene que ver con un rechazo de la norma, parecido al rechazo de queer por la norma.  Queer, creo yo, no desea acabarse de ser queer, pero desea celebrar 'afuera de la norma'.   

Posted at 02:15PM Mar 29, 2007 by DODENHOFF, TIMOTHY in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

identidades múltiples

No entiendo por que este video era incluido en la sección ?queer performance? del curso porque había casi ninguno referencia al ?queer.?  La única referencia que recuerdo está en una canción de las dos chicas principales diciendo que eran en una banda de chicas latinas queer.  En esta manera, las chicas eran queer por casualidad.  La mayoría de la película, yo creo, era más dedicado a expresar sus identidades como mujeres y como latinas.  Sin embargo, la película sí muestra cómo múltiples identidades pueden coexistir al mismo tiempo dentro de una persona. 

Posted at 12:40PM Mar 29, 2007 by BRADLEY, ROBERT in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[2]

Una confusión y el cursi

Estoy un poco confundida por unas diferencias que veo entre las ideas del Savran y el texto de Alicia Arnizon.  Savran privilegie la reclamación de la palabra ?queer? por el acto.  ?Queer is a performative designation, one that privileges doing over being, action over intention.?  Pero en la conclusión a ?Queering the Performative: Using Camp as a Weapon? Arnizon dice que primera la artista esta ?inventing an identity? para ?enact her lesibian subjectivity in the realm of the visible.?  ?The realm? existe, la artista asume una identidad, y después de todo eso ella hace los actos.  Esta orden es al contrario a Savran que quiere desliga el reino de lo que es visible utilizando el privilegio y el poder del acto.  
    Tambien Arnizon habla de ?the desire to codify lesbian sexuality? mientras entiendo a Savran como diciendo que la meta es hacer ?a locus of refusal, an unbinding of psychic and social energy? para desvalorizar la idea de un código o de las reglas.  Pienso del cursi puede ser una herramienta poderosa hacer una negación que está en acuerda con Savran y con Arnizon.  Pero hay peligro en la apropiación de una moda de cultura que normalmente está consumada sin pensar.  Es tan fácil hacer sola una oposición directa a la cultura popular, y si asuma el papel estereotipo que se da la sociedad no hay lugar crear su papel propio, ni sus propios actos.  
En el causo de Carmelita Tropicana pienso que por el exceso de cursi y las infinidades de identidades hecho, haya el espacio formar su repuesto propio y único al ?Platanic World view.?   Todavía no sé si veo sola la formación, la potencial ser.  No sé si es la potencial que le importa, o es que adentro el mundo de cursi ?what you see is what you get? y me queda decepcionada que no veo más.

Posted at 10:19AM Mar 29, 2007 by WHITAKER, HANNAH in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[0]

Hermana de Carmelita

La hermana de Carmelita era el personaje mas interesante a mi.  Ella estaba enojada cuando una otra persona pensaba que era morena en vez de latina.  No queria ser un parte de un estereotipo, pero cuando estaba en el carcel con la mujer quien era el "mugger" de su hermana, solo podia verla con ojos de perjuicios.  Este aspecto del video ilustra la idea que todos tienen perjuicios y estereotipos, incluyendo los grupos de que somos un parte.  Las diferencias entre las cuatro mujeres en el carcel era bastante largas, habia dos lesbianas, una mujer de negocios, una mujer que era una criminal, y todos eran partes de grupos diferentes, pero en el carcel podian encontrar las cosas que son las mismas.  Su cancion "Prisioneros del amor" y el performance de esta cancion de todas la mujeres era una ejemplo de la abilidad a olvidar las diferencias y encontrar las cosas similares, por ejemplo, la hermana de Carmelita y el "mugger" podian cantar en juntos aunque empezo su relacion con perjuicios porque sin todas las diferencias, todavia eran mujeres. 

Posted at 09:48AM Mar 29, 2007 by EADDY, REBECCA in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[1]

La Hermandad

Un aspecto del video que me pareció súper interesante es la historia de D, y de cómo ella encontró ?hermandad? en la cárcel. En lo que he estudiado en sociología dicen que eso es algo muy común en las cárceles de mujeres. Las mujeres forman familias, y se dan títulos entre si mismas como ?abuela?, ?bebe?, etc. Ellas son parte de la ?sisterhood for survival?  algo que no ocurre en las cárceles de hombres. Donde las asociaciones son hechas entre pandillas y razas para pelear entre si mismos.
    Pienso que en Carmelita tropicana esto se menciona para mostrar que hay un ?bond? muy especial entre las mujeres que sobrepasa cualquier diferencia racial que pueda existir. Las tres mujeres en el video habían sido maltratadas de una u otra manera por la sociedad patriarcal pero descubren que la unión hace la fuerza por medio de su canción.  

Posted at 12:54AM Mar 29, 2007 by GONZALEZ, ANGELA in Carmelita Tropicana y "Your Kunst is Your Waffen"  |  Comments[1]